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By Marco Cavina

ISBN-10: 8815254390

ISBN-13: 9788815254399

Oggi il tema dell’eutanasia si sta prepotentemente imponendo alle coscienze, ma – ci ricorda l’autore di questo libro – il fervore intorno alle pratiche eutanasiche si è già registrato in Europa a partire dalla tarda Antichità e sino a tutto il XIX secolo. Si trattava di esperienze caratterizzate da un’amplissima varietà tipologica, contrassegnate talvolta dalla clandestinità, consolidate in particolari nicchie sociali e tradition popolari. Nel furtivo colpo di grazia al commilitone moribondo, nella ricerca ossessiva di un improbabile martirio, nell'impropria strumentalizzazione degli apparati della pubblica giustizia, nella tacita azione di un medico compiacente o di una "badante" compassionevole, nell'istituzionalizzazione consuetudinaria di "professionisti" della buona morte, in mille superstizioni e in mille rituali tinteggiati di una singolare religiosità, possiamo rintracciare quell'istanza forse troppo umana di un ultimo gesto di pietà.

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50] Sul generale problema della morte nella medicina greca e romana, senza riferimento all’eutanasia, si veda da ultimo – anche per richiami bibliografici – D’Alessandro [2014]. [51] Si veda soprattutto Gourevitch [1969, 507-509]. ) 472]. 9-11) 574-579]. [54] Below [1953, 122-126]. [55] Amundsen [1973, 21]. [56] Benzenhöfer [2009, 20-21]. [57] Digesto 48,8,15 (Lex Cornelia de sicariis et veneficis; Ulpiano, libro VIII, ad legem Iuliam et Papiam). [58] Digesto 48,19,38,5. Si veda Below [1953, 126-127].

Il saggio amico di Marcellino – forse lo stesso Seneca – convince i servi riluttanti ad aiutare il padrone malato a darsi la morte, spiegando loro che – assodata ovviamente la ferma volontà del loro signore – non avrebbero corso alcun maggiore pericolo, in quanto la loro condotta sarebbe stata considerata comunque riprovevole sia nel caso in cui avessero partecipato attivamente obbedendo al padrone, sia nel caso contrario[66]. , ma la data è dubbia, vedeva la luce un senatoconsulto detto Silaniano[67], che si proponeva di affrontare un’emergenza criminale: le frequenti morti violente di padroni dentro le proprie case, dove vivevano circondati da una folta servitù.

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